以往我在傳福音過程中曾接觸過這樣一位老弟兄,他原是三自教堂的執事兼講道人,他說:「現在出來一幫信全能神的,都不信耶穌了,他們這幫人真行啊,竟敢把神的名字都給改了,不再叫耶穌了,叫什麼全能者了,神的名怎麼可能叫『者』呢?」今天,不少信神之人都對神的名有觀念,那神到底該叫什麼名字?是全能神?耶穌?還是耶和華呢?我信耶穌時,關於耶和華和耶穌這兩個名到底是怎麼一回事並不明白,通過看聖經、聽講道,知道了天父叫耶和華,天父的愛子叫耶穌,可講道的又說他們是一位神,既然是一位神為什麼名字不一樣呢?既然是一位神,為什麼耶和華與耶穌又是父子關係呢?為什麼在舊約聖經裡耶和華提到天上地下惟有耶和華是神,除他以外再無別神呢?(參閱申4:39)舊約聖經裡根本沒有耶穌,而新約聖經裡耶穌就是神,不再提耶和華了,耶穌與耶和華到底是怎麼一回事,我仍是不透亮。所以在禱告時我不知應該向誰呼求,若耶和華與耶穌是父子關係,我想父比子大,應該向耶和華呼求,可是又說他們是一位神,名字卻不一樣,到底誰說了算呢?誰的權柄大呢?我弄不清楚。後來,在聚會時我就留心聽別人禱告,有的人在禱告中喊「親愛的主耶穌啊……」;有的喊「聖天父耶和華啊……」;有的喊「主耶穌阿爸父啊……」;有的喊「耶和華……耶穌啊……」怎麼喊的都有,我也不知究竟誰對,最後我想:乾脆我全喊上,不管怎樣總有一個對的。於是我在禱告中就喊「慈愛的聖天父耶和華啊,救主耶穌基督阿爸父啊,赦免我的罪……」就這樣我稀裡糊塗地喊了九年,直到接受了全能神末世作工後,藉著看神話才知道了耶和華與耶穌到底是怎麼一回事。
神只有一位,這是千真萬確的。既然是一位神,為什麼又叫不同的名字呢?神原本沒有名字,神就是神。聖經創世記中有記載:起初神創造天地……神的靈運行在水面上。神說「要有光」,神說「諸水之間要有空氣」,神說……從創世記1章-50章中神都沒有名字,不叫耶和華也不叫耶穌,神就是神。那耶和華的名字是怎麼來的呢?在舊約聖經出埃及記中,神要藉摩西把以色列民從埃及領出來,摩西向神說:「我到以色列人那裡對他們說『你們祖宗的神,打發我到你們這裡來。』他們若向我說『他叫什麼名字?』我要對他們說什麼呢?」神對摩西說:「你要對以色列人這樣說『耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來,耶和華是我的名直到永遠。』」今天,神在《「救主」早已駕著「白雲」重歸》這篇話中說道:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神……」神的名是因他的工作而有的,因他要作拯救他選民的工作,他才取了耶和華這個名字。從神開始帶領以色列人出埃及直到律法時代結束,神都是以「耶和華」這名出現的,所有在律法時代的先知、偉人,如大衛、以賽亞他們在禱告中都尊耶和華的名為聖,從不提耶穌這個名。神取「耶和華」這名是代表律法時代,也就是代表他拯救人的一步工作,即:頒布律法誡命、律例典章,帶領人在地上生活,讓人明白怎麼建聖殿、建祭壇,怎麼獻祭,怎麼穿祭司袍在聖殿裡事奉耶和華神等等。耶和華所發表的性情是威嚴不可觸犯的,百姓若觸犯誡命就用石頭砸死,祭司若觸犯誡命就降天火燒死。「耶和華」這名是為律法下的以色列民而固有的。提起耶穌,人都知道他是我們的救贖主,因為他為了拯救人類上了十字架擔當了我們的罪,並在人中間作了醫病趕鬼的工作,賜給人豐豐富富的恩典,耶穌所發表的全是慈愛憐憫、包容忍耐的性情。他所作的工作與發表的性情都和耶和華截然不同。因著他所發表的性情人都稱他為仁慈的主耶穌,跟隨他的門徒都尊他的名為聖。在《「救主」早已駕著「白雲」重歸》這篇話中全能神又說:「『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭……只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的……是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。」從神的作工當中我們能認識到,每一個時代,每一步作工,神的名都有代表意義,不是無根無據的。神每一個名都代表一個時代,都代表他經營計劃當中的一部分工作,神不同的名字代表不同的時代,代表不同的工作,也代表他不同的性情。